Студенти приїхали на навчання до Києва з дружнього південно-азіатської держави, стали одними з перших, хто познайомив українців з загадковим світом східних єдиноборств і традиційного кунг-фу . Не так давно в одному з київських ресторанів відбулася історична зустріч знаменитих в'єтнамських майстрів різних шкіл традиційного кунг-фу, які вже понад 30 років живуть і викладають в Україні. Ініціаторами зустрічі виступили учні майстра Ань Хао Ле Зионг з клубу «Lahan», які успішно склали в минулому році державний іспит у В'єтнамської Федерації Традиційних Бойових Мистецтв.
Виконані вдячності, вони вирішили віддати данину поваги старшим майстрам, без праці і ентузіазму яких, успіх української команди на міжнародній арені не зміг би відбутися. Серед запрошених були такі майстри, як Ань Хао Ле Зионг (напрям Куньлунь Фай), Леон Ле Ван Тхань (Школа Орла Дай Банг), Чан Чунг Зунг (Південний Шаолінь), Нгуєн Хиу Зи, Лам Зунг та інші.
У 70-ті роки східні єдиноборства перебували під забороною в СРСР і тому володіли ореолом привабливості. Багато людей чули про підпільних секціях карате, але про інших бойових системах інформації практично не було. Молоді майстри, приїжджаючи в нашу країну на початку не планували викладати єдиноборства. Перед ними стояли зовсім інші завдання - вчитися, вчитися і ще раз вчитися. Спочатку їм доводилося дуже важко: не всі навіть знали мову країни, в якій опинилися.
«Я приїхав в Україну в 1971 році, не знаючи російської мови, розповідає майстер Леон Ле Ван Тхань. - Хлопці з Ханоя мали можливість вивчати російську мову, а я приїхав з Сайгона і росіянин не знав. Тому півроку я практично не спав ночами, вчив мову ».
Іншою проблемою були зіткнення з вороже налаштованими місцевими і вихідцями з інших країн, особливо арабських. У перший час хулігани намагалися підстерегти маленьких щуплих в'єтнамців і нападали на них. Але отримавши гідну відсіч знову і знову, вони вже знали, що з цими хлопцями краще не зв'язуватися. Деякі з забіяк згодом навіть стали учнями.
«Деякі друзі сказали що хочуть займатися, що чули про бойові традиції В'єтнаму, про те, як ми перемогли французів і американців. Тому вони захотіли займатися рукопашним боєм заради мистецтва і здорового способу життя », - каже майстер Чан Чунг Зунг.
Згідно з традицією, більшість в'єтнамських майстрів починали вивчати єдиноборства ще в ранньому дитинстві - деякі у батьків, інші в школах бойових мистецтв або навіть просто у більш досвідчених однолітків.
«Ми практикуємо кунг-фу з дитинства. Йшла війна, і безліч дітей було в інтернатах. І ми з 7 років займалися самі. У нас завжди був хтось із сім'ї, хто добре володів бойовими мистецтвами », ділиться спогадами майстер Лам Зунг.
Деякі з майстрів старшого віку навіть встигли пройти сувору школу війни з американцями, де мали можливість застосувати отримані з дитинства бойові навички. «Я займався з дитинства у В'єтнамі - в сімейній школі. Потім на фронті воював, потім вивчав різні школи. І потім я вже створив з сімейної школи і Південного Шаоліня свою школу. », - говорить Чан Чунг Зунг.
Що стосується українських учнів, то незважаючи на весь ентузіазм, більшості з них на довго не вистачало. Якщо через рік занять половина учнів залишалася, це був дуже хороший результат, визнається майстер Леон Ле Ван Тхань. У великій мірі цьому сприяла і атмосфера секретності. Наприклад, майстер Леон довгий час не розкривав учням назви своєї бойової системи, побоюючись зайвої уваги спецслужб. А на підпільні заняття носив з собою гітару, пояснюючи це стороннім тим, що нібито готується до конкурсу самодіяльності. Тільки в 1990-му році, реєструючи власну Федерацію, він розкрив назву Дай Банг вьетводао.
«Коли я тільки приїхав, то вирішив, що в чужій країні краще не світитися., Розповідає Майстер Леон. - У нас школа скритна. Але я хочу сказати спасибі українським хлопцям. Вони підходили до мене, питали звідки я, знаю я карате. А я чесно відповів, що не знаю. Вони дивувалися: як це так, азіат і не знає карате. Показують мені удари, а я відразу парирую. Вони дивуються: що це таке? І я розповів що у нас теж є боротьба в'єтнамська, але вам вона ні про що не говорить. Можете знайти французьку літературу і почитати про вьетводао, а по-російськи я розповісти не можу. І через півроку вони напросилися вчитися у мене. Я погодився, але сказав: дивіться, нікому не розповідайте ».
Так в чому ж відмінність традиційних в'єтнамських бойові мистецтв від інших бойових систем? Як відомо, більшість східних бойових систем відбуваються з Китайського монастиря Шаолінь, куди, згідно з легендою, їх приніс з Індії принц Та Мо, відомий як буддійський подвижник Бодхідхарма. Тому в своїй основі вони всі мають багато спільного.
«У базі-то китайське і в'єтнамське кунгфу не відрізняються, - вважає майстер Лам Зунг. - Але з іншого боку, наша культура і 4-тисячолітня історія, це теж не мало. Специфіка місцевості і клімату впливає на самобутність. Дві найбільш відомих в'єтнамських школи, які добре відомі в Європі і в світі - це вьетводао і вовінам. Але вони змішані. Раніше В'єтнам був розділений на 3 частини, так вирішили французи - північну, серединну і південну. На Півдні найсуворіші умови, і те саме стосується бойових мистецтв Півдня ».
З ним погоджується майстер Чан Чунг Зунг, що представляє Південний стиль: «В'єтнамський бойове мистецтво в базі не відрізняється від інших. Але воно розраховане, щоб люди, які дрібніше і нижче могли боротися з такими великими противниками, як французи. Коротка дистанція і більше гнучкості, щоб могли використовувати швидкість і слабкий міг перемогти сильного. Сучасні люди не можуть проходити традиційну загартування, але тоді потрібно щоб техніка була більш досконалою. Щоб вийшов - раз і наповал. А не так, щоб пропускати удари, а потім давати здачі. Потрібно відразу бити миттєво ».
В'єтнамський кунг-фу багато уваги приділяє роботі з диханням і життєвою енергією, відзначають усі майстри. «У Китаї є зовнішня система і внутрішня система, розповідає майстер Леон. - Зовнішня система в Китаї - це різні стилі, наприклад мавпа, леопард, а внутрішня - це цигун. Ці дві школи не поєднуються: якщо ти займаєшся дихально, то не знаєш прийомів. А у В'єтнамі цигун і бойові мистецтва об'єднані, що на Півночі, що на Півдні. У нас прийнято займатися і прийомами і диханням - це складно ».
За 40 років виросло вже не одне покоління українців, в житті яких в'єтнамські бойові мистецтва зіграли важливу роль. Адже кунг-фу - це не бійка, це мистецтво, на шляху набуття якого загартовуються характер і воля, знаходяться навички самоорганізації та лідерські якості. А фізичне здоров'я, разом зі здоров'ям духовним ведуть до всебічного гармонійного розвитку особистості. Все це сприяло багатьом з учнів побудувати кар'єру і досягти висот у науці, мистецтві та бізнесі.
«У нас в будь-якій школі головне - філософія, розкриває секрет Лам Зунг. - Щоб було порозуміння, довіра і повага. А європейці дуже практичні. Тому дуже багато питань у учнів пов'язані з наукою. Я розумію, що кожна людина хоче таким чином вдосконалити свої рухи. Але по-східному це не правильно. На сході, поки ти не відчуєш це рух, то навіщо я тебе буду виправляти? Потрібно робити будь-який рух, щоб тіло звикали до нового руху і нового розуміння. Тому в східних бойових мистецтвах найголовніше - це філософія. Наприклад, якщо боєць маленький і слабкий, його можна покласти, але дух його зломити не можна. Він може бути дуже миролюбним і не бажати вдарити, але якщо потрібно - він вдарить. Це мистецтво, якому може навчитися кожен, щоб вигравати ».
Українці у В'єтнамі
Учні майстра Ань Хао Ле Зионг - одні з небагатьох українських спортсменів, хто вирішив займатися традиційними в'єтнамськими бойовими мистецтвами всерйоз і отримати офіційне міжнародне визнання. Майстер Ань Хао Ле Зионг розповідає про поїздку українських спортсменів до В'єтнаму:
«Хлопці з моєї групи дуже хотіли потрапити до В'єтнаму щоб здати офіційний кваліфікаційний іспит. Хоча я з моїми повноваженнями і сам міг провести такий іспит в Україні. Але я дуже хотів, щоб хлопці потрапили до В'єтнаму, щоб вони крім тих розповідей, що чули від мене про В'єтнамі, про його традиції, про бойовий дух, побачили і почули все самі. Тому на початку грудня ми поїхали в Ханой. Спільні тренування та семінари тривали 18 днів, і все успішно склали іспит на 15 і 16-ю ступені. Були удостоєні звання тренерів традиційних в'єтнамських бойових мистецтв міжнародної категорії.
Іспит проходив за підтримки Олімпійського комітету, Ханойська Асоціації Бойових Мистецтв, безпосередньо Федерації Бойових Мистецтв В'єтнаму. Крім цього присутні офіційні особи від Міністерства Оборони і МВС В'єтнаму, Держкомспорту. Про сам іспиті є офіційні записи, є відео і фотографії, які свідчать про те, що вони дипломовані фахівці.
Спільні тренування тривали 2 тижні і були дуже важкими для хлопців. Вони все схудли на 4-5 кг. Кожен день було по дві тригодинних тренування такого рівня, який недосяжний в реаліях українського життя. Тому що в Україні потрібно працювати і тільки після роботи пару раз в тиждень можна ходити в зал. По-друге клімат і погодні умови були трохи важкими для них. Але в будь-якому випадку, вони ніколи не тренувалися так старанно, як у В'єтнамі. Про це свідчить той факт, що разом з ними були групи спортсменів з Німеччини, Франції, Іспанії та Італії. Всі ці групи не змогли скласти іспит, крім українців ».
Вони дивуються: що це таке?Так в чому ж відмінність традиційних в'єтнамських бойові мистецтв від інших бойових систем?
На сході, поки ти не відчуєш це рух, то навіщо я тебе буду виправляти?
