Про Тибеті написано чимало, таємничості цього місця додають і ті, кому цієї самої таємничості в житті не вистачає, і при будь-якому розкладі вони її зможуть знайти де завгодно - навіть в палиці ковбаси. Але те, що священна гора Кайлас зберігає якісь поки що не відкриті для нас відомості - це факт, оскільки ця гора висотою до 6714 метрів, від якої беруть початок чотири головні річки Тибету, Індії та Непалу (Інд, Сатледж, Брахмапутра та Карнали - це видно на карті місцевості) - до сих пір все ще вважається нескореної.
Звичайно, однією з проблем такого сходження є те, що Кайлас знаходиться у віддаленій і важкодоступній місцевості Західного Тибету. Але є ще дві причини, які такого сходження не сприяють. Перша - містична. Суть її в тому, що у всіх трактатах сказано, що гора тримає на собі тільки богів. Інших вона скидає. І, нібито, тільки Миларепа і Бон побували на її вершині. На сходження на Кайлас було накладено табу, і навіть, коли, нарешті, в 1985 році знаменитий альпініст Райнхольд Месснер отримав від китайської влади дозвіл на сходження, він від нього в останній момент відмовився.
Вважається, що всі, хто вчинили спробу підкорити Кайлас, або гинули на шляху до її вершині, або поверталися, не досягнувши своєї мети, але вже «рушивши розумом». Кажуть, що за радянських часів на підступах до гори безслідно зникли дві експедиції НКВД.
Друга причина - те, що мільйони віруючих в усьому світі, висловлюють свій протест підкорення Кайласа, цей протест підтримує ООН. У 2000 році іспанська експедиція набула дозвіл (недешеве, до речі кажучи) на підкорення Кайласа у китайської влади. Піднятися вище базового табору біля підніжжя гори іспанцям не вдалося - тисячі паломників перегородили шлях експедиції.
вид на Кайлас від озера Манасаровар
Тому відомості про Кайлас ми спробуємо розбити на три види: релігійні, фізичні і показання свідків.
Релігійні: вважається, що на вершині Кайласа знаходиться обитель Шиви (у індуїстів) або Чакрасамвари (у буддистів), і там же розташований вхід в таємничу країну Шамбалу. Якщо обійти гору по певному маршруту (зовнішня кора), можна отримати відпущення всіх гріхів, якщо 13 раз - не потрапиш в Пекло протягом п'ятисот наступних перероджень - і отримуєш право обійти Кайлас за іншим маршрутом (внутрішня кора). Зробивши ето108 раз, вирвешся з кола перероджень і досягнеш просвітлення Будди. Маленький, але дуже важливий нюанс: якщо ти робиш все це для задоволення власний амбіцій - толку не буде і гора тобі помститься. Метою кори насамперед має бути духовне очищення і переродження.
на березі озера ракшаси-Тал
Фізичні: це правильна чотиригранна піраміда, стіни-сторони якої орієнтовані по сторонах світу, а верхівка закруглена у вигляді яйця. Гора складена з тринадцяти горизонтальних східчастих шарів, що чимось нагадує мексиканські піраміди (звідси витоки несерйозних припущень, що гора ця - рукотворна). Купол гори покритий шапкою вічного льоду. Південна стіна Кайласа цілком прорізана зверху вниз рівній прямій тріщиною-ущелиною, що йде точно по її середині. Шаруваті тераси утворюють на стінах тріщини гігантську кам'яні сходи, що йде від основи гори до її вершини. На заході сонця, ця тріщина і тіні кам'яних терас утворюють малюнок у вигляді гігантської свастики. Подивіться на карту - звичайно, умовно, але і русла річок, що беруть початок у Кайласа, утворюють картину, подібну до свастики. Точна висота гори не визначена, оскільки гора «дихає» (знову умовно): щорічно вона змінюється вгору-вниз на кілька десятків метрів.
вид на Західно особа Кайласа
Показання свідків: Дистанція зовнішньої кори - близько 60 км на висоті 5000 - 5700 метрів - це займає в середньому приблизно 5 днів ходу. Правда, ті, хто роблять це поповзом, можуть витратити і три тижні, а досвідчені «ходільщікі» можуть впоратися і за день. Буддисти рухаються в напрямку руху годинникової стрілки, решта - їм назустріч. Коливання денних і нічних температур від +40 до -10 градусів. Мандрівники описують всі ознаки гірської хвороби: постійні депресії, занепокоєння, безсоння, періодичні напади жаху, горлом або носом може піти кров, зорові сприйняття (спалаху біло-жовтого світла, що виникають плавно і так само плавно згасаючі) - хоча роблять самостійні висновки, що саме у них гірської хвороби бути не може, тому що вони «вже пройшли адаптацію». Оскільки паломники вважають вищим щастям померти, здійснюючи кору, а у тибетців немає правила ховати трупи - видовище тут не для людей зі слабкими нервами, але ті, хто міцніше духом, переймаються думкою, що життя і смерть - це так поруч.
перший вид на Кайлас з берега озера Манасаровар
Кайлас - священна гора відразу для 4 релігій.
Кожен индуист мріє хоч раз в житті побачити її. У Ведах Кайлас - це улюблене місце перебування Шиви. Вважається, що ця гора на земній плані уособлює недоступну Меру. Як давньогрецькі боги мешкали на Олімпі, так у індуїстських божеств є свій Олімп - міфічна гора Міру, втілена на землі горою Кайлас. У Махабхараті Міру описується як «цілує небеса в їх самій височині, сяюча, як ранкове сонце, як вогонь, що не затуманений димом, незмірна, і для людей, які несуть гріх, недоступна».
Буддисти вшановують цю гору як обитель Будди в інкарнації Самвара. Щороку під час тибетського релігійного свята Сага Дава біля підніжжя Кайлас з усього світу збираються тисячі паломників і туристів.
Джайни вважають, що саме тут їх перший святий досяг звільнення.
Тибетська древня релігія Бон вважає Кайлас джерелом виникнення життя і осередком сили. За їх переказами, саме тут розташована містична країна Шангшунг.
І рішуче у всіх місцевих традиціях кора - тобто обхід навколо гори Кайлас, несе очищення від усіх гріхів, і повне очищення карми. Тобто, не релігійним мовою висловлюючись, передбачається, що ти стаєш вільним від нескінченного виконання неусвідомлених програм. Вважається, що навіть одноразовий обхід навколо Кайлас позбавляє від всіх життєвих гріхів. Якщо обійти гору 108 раз, це забезпечує перехід в Нірвану в цьому житті. Також сприятливо розцінюються 3 і 13 обходів. А за деякими джерелами, кора, досконала в повний місяць, зараховується за дві.
Навколо Кайлас розташовано кілька невеликих буддистських храмів, які відвідують мандрівники під час кори. У них можна побачити відбитки рук і ступень буддистських вчителів.
Найвища точка кори - перевал Долма Ла (5630м). Цей перевал символізує народження в нове життя. Вважається, що тут можна почати все з чистого аркуша. Всі помилки прощені і стерті.
паломники на найвищій точці «кори» - перевалі Долма-Ла
За буддистськими джерел, Долма - ім'я богині-заступниці, яка народилася з сльози Будди співчуття Аволокітешвари. А індуїсти асоціюють перевал з Шакті Парваті - божественної дружиною Шиви. На перевалі паломники розвішують стрічки з іменами близьких людей, молитовні прапори і моляться про нове щасливе і чистого життя.
Перед корою рекомендується загадати бажання. Втім, вільна щасливе життя, яку обіцяють легенди вчинили кору, напевно включає в себе виконання бажаного.
Вершина гори Кайлас
У програму входить відвідування озера Манасаровар, на висоті 4560м. На санскриті назва «Manas sarovara» утворено від слів manas (свідомість) і sarovara (озеро). Як правило, навколо озера Манасаровар також відбувається кора.
В буддизмі вважається, що Манасаровар і є легендарне озеро Анаватапта, де королева Майя зачала Будду. Воно пов'язане з меншим озером ракшаси Тал. Легенда говорить, що це озера Мертвою і Живої води. Існує повір'я, що необхідно спочатку зануритися в мертву воду ракшаси-Тал. При цьому розчиняється «б / вушне», пошарпане життям фізичне і духовне тіло, залишаючи лише «кістяк». Потім необхідно викупатися в Манасаровар, і це дасть нову, молоду і абсолютно здорову плоть і вільний чистий дух. Кажуть, що купання в водах Манасаровар доставить мандрівникові насолоду раєм Брахми, а питво цієї води змиває гріхи всіх прожитих років (ну, якщо на той момент якісь ще залишаться).
озеро Манасаровар
Втім, задоволення отримає прихильник будь-якої релігії, а також агностик та байдужий до обіцяного раю атеїст. Вода в озерах дивовижної синяви - дуже глибокий, насичений бірюзовий колір. А купання освіжає і додає сил, незалежно від вашого світогляду.
початок кори навколо священної гори Кайлас в Тибеті
